「藏風納氣」，簡而言之，大家可以理解為家中需要吸納好的氣流，且不僅要吸納，還要想辦法聚起來。 ... 家中納氣口就是家中的正大門，這是連接家內家外的關口，所以正門必須端正大氣（家中大門年久失修會讓整個家庭難以進步提升），且掌握權要完全占據在家中主人。
甲骨文也有另加「凡聲」與「兄聲」的後起字形，為鳳字形聲化的現象。篆文字形除保留獨體象形的 字外，另有添加鳥旁以強化表義的 字，以及經由類化過程，以鳥形取代鳳形，形成「從鳥。
辰酉合是古代命理学中的一个概念，它代表着夫妻宫位中地支辰和酉的相合关系。 本文将详细解析辰酉合的基本理论、在感情方面的体现以及在命理中的应用方法，帮助读者更好地理解和利用这一命理知识。
選擇靈骨塔塔位時，風水是一個很重要的考慮因素。正確的風水布局可以讓祖先住得安穩也庇佑後代子孫，可以讓後代的事業和家庭獲得更好的發展。以下是靈骨塔風水中最重要的七大重要項目：
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在古代人的相法中，把眼睛瑣分龍眼，龜眼，獅眼，雀眼等。 今人學來，按圖索驥，不便于把握和應用，更會妄斷。 現將眼部 相術，解密如下。 眼頭，又名淚。
天人（梵文：देव，Deva），又称 天众，音译为 提婆，指住于 欲界 及 色界 诸天界之有情。 有时“天人”的意思指是是天界与欲界人间的有情，因此也称作“人天”，因为人间与天界同属于善处，须无犯重罪戒者方能生于此间。 持守 五戒 能于后。
種樹的男人，又譯作植樹的牧羊人（法語：Lhomme qui plantait des arbres）為法國作家讓·紀沃諾（Jean Giono）於1953年出版的短篇故事，原是應讀者文摘邀請而寫的。 本文被人名教育出版社的七年級語文義務教育教科書上冊（五·四學制）選入，題目為《13 植樹的牧羊人》（第十三課）
繁殖方式: 木本的夜來香扦插法是剪取10-15公分枝條，插在溼潤的介質中，約3-4星期發根。 另可用高壓法繁殖，取健壯的枝條環狀剝皮2-3公分，包上水苔，約1個月可發根，春夏為主。 文章資料內容來源網。
擋煞吊蘭風水是一種基於傳統風水學説的裝飾方法，旨在通過擺放特定的植物來改善家居環境的氣場，進而提高居住者的運勢。 吊蘭作為其中一種常見的風水植物，具有良好的擋煞作用，能。
藏風納氣 風水 - 鳳 象形 -
